22/06/2012 - Religión El ‘Año de la Fe’ ya es una realidad: se presenta el calendario, el logotipo y el sitio web

Ayer jueves, 21 de junio, por la mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentación del “Año de la Fe” que se inicia el 11 de octubre 2012 y finalizará el 24 de noviembre 2012. Intervinieron en el acto el arzobispo Rino Fisichella y monseñor Graham Bell, respectivamente presidente y subsecretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización.

El arzobispo Fisichella ilustró también el calendario de los grandes acontecimientos que tendrán lugar a Roma en el curso del Año de la Fe y presentó el sito Internet y el logo que caracterizará todos los eventos del Año.

“Benedicto XVI, en su carta apostólica 'Porta Fidei' -dijo el prelado- hablaba de la exigencia de volver a descubrir el camino de la fe para resaltar cada vez más la alegría y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo. A la luz de este pensamiento ha convocado un 'Año de la Fe' que comenzará en coincidencia con dos aniversarios: el quincuagésimo de la apertura del Concilio Vaticano II (1962) y el vigésimo de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica (1992). El Año de la Fe se propone, ante todo, sostener la fe de tantos creyentes que, en medio de la fatiga cotidiana, no cesan de confiar, con convicción y valentía, su existencia al Señor Jesús. Su testimonio, que no es noticia es el que permite a la Iglesia presentarse al mundo de hoy, como en pasado, con la fuerza de la fe y con el entusiasmo de los sencillos”.

Por otra parte, este Año “se inserta en un contexto más amplio –ha señalado el sacerdote-, caracterizado por una crisis generalizada que atañe también a la fe. La crisis de fe es la expresión dramática de una crisis antropológica que ha dejado al ser humano abandonado a sí mismo. Es necesario ir más allá de la pobreza espiritual en que se encuentran muchos contemporáneos, que ya no perciben la ausencia de Dios en su vida, como una carencia que debe ser colmada. El Año de la Fe quiere ser un camino que la comunidad cristiana brinda a los que viven con nostalgia de Dios y con el deseo de encontrarlo de nuevo”.

Así, el programa toca “la vida diaria de cada creyente y la pastoral ordinaria de la comunidad cristiana para que se vuelva a encontrar el espíritu misionero necesario para dar vida a la nueva evangelización”. En este ámbito, el arzobispo anunció que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha aprobado el formulario de una Misa especial 'Para la Nueva Evangelización'. “Es un signo para que en este año se de la primacía a la oración y especialmente a la Eucaristía, fuente y culmen de la vida cristiana”.

A continuación, el arzobispo presentó el logo del Año de la Fe: una barca, imagen de la Iglesia, cuyo mástil es una cruz con las velas desplegadas y el trigrama de Cristo (IHS). El sol, en el fondo, recuerda la Eucaristía. El sito del evento Annusfidei.va, en diversos idiomas, se podrá consultar a través de todos los dispositivos móviles y tablets. También está listo el himno oficial: “Credo, Domine, adauge nobis fidem”. Asimismo, a primeros de septiembre se publicará, en diversos idiomas, el Subsidio pastoral “Vivir el Año de la Fe”. Una pequeña imagen del Cristo de la catedral de Cefalú (Sicilia), en cuyo reverso está escrita la Profesión de Fe, acompañará a los fieles y peregrinos a lo largo del Año.

Un año cargado de eventos

Por último, dio a conocer el calendario de los eventos más importantes que contarán con la presencia del Santo Padre y se celebrarán en Roma; entre ellos la apertura del Año de la Fe que “tendrá lugar en la Plaza de San Pedro, el jueves 11 de octubre, quincuagésimo aniversario del Concilio Vaticano II. Habrá una solemne concelebración eucarística con todos los Padres sinodales, los presidentes de las Conferencias Episcopales del mundo entero y los últimos Padres conciliares.

El 21 de octubre se canonizarán 7 mártires y confesores de la fe: el francés Jacques Barthieu; el filipino Pedro Calugsod; el italiano Giovanni Battista Piamarta; la española María del Carmen; la iroquesa Katheri Tekakwhita y las alemanas Madre Marianne (Barbara Cope) y Anna Schäffer. El 25 de enero de 2013, en la tradicional celebración ecuménica en la basílica romana de San Pablo Extramuros, se rezará para que “ a través de la profesión común del Símbolo los cristianos (...) no olviden el camino de la unidad”. El 28 de abril el Santo Padre confirmará a un grupo de jóvenes. El domingo 5 de mayo, estará dedicado a la piedad popular y a la labor de las cofradías.

El 18 de mayo, vigilia de Pentecostés, los movimientos antiguos y nuevos se reunirán en la Plaza de San Pedro. El domingo 2 de junio, Corpus Christi, habrá una solemne adoración eucarística y, a la misma hora, en todas las catedrales e iglesias del mundo. El domingo, 16 de junio, estará dedicado al testimonio del Evangelio de la Vida. El 7 de julio, concluirá en la Plazade San Pedro, la peregrinación de los seminaristas, novicias y novicios de todo el mundo. El 29 de septiembre, los protagonistas serán los catequistas en el aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica. El 13 de octubre está dedicado a la presencia de María en la Iglesia. Por último, el 24 de noviembre se celebrará la jornada de clausura del Año.

Diversos dicasterios tienen en programa iniciativas publicadas en el calendario. El Año se enriquecerá con eventos culturales, entre los cuales, una exposición sobre San Pedro en Castel Sant'Angelo (7 febrero- 1 mayo 2013) y un concierto en la Plaza de San Pedro (22 de junio 2013).

Los Hermanos Musulmanes avisan: "el juego sucio" llevará a una revolución

El candidato del movimiento islamista Hermanos Musulmanes en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales que se celebran este fin de semana, Mohamed Morsi, ha advertido este jueves de que el "juego sucio" que ha permitido que el ex primer ministro Ahmed Shafiq también concurra a los comicios podría llevar a "una enorme revolución".

   En rueda de prensa, Morsi ha asegurado que la decisión del tribunal que ha anulado la ley que hubiese revocado la candidatura de Shafiq --el último primer ministro en el régimen de Hosni Mubarak-- y ha provocado la disolución del Parlamento demuestra que hay "algunos que intentan y luchan por hacer el mal contra el pueblo egipcio".

   El candidato presidencial de Hermanos Musulmanes ha reaccionado así a la decisión judicial de permitir la candidatura de Shafiq, un fallo que también ha incluido la anulación del reparto de un tercio de los escaños del Parlamento y la consiguiente disolución de las dos cámaras.

   La conferencia del candidato de Morsi ha tenido lugar pocos minutos después de que Hermanos Musulmanes convocara una reunión de emergencia para responder a la decisión del tribunal. "No vamos a volver a la corrupción que hubo durante la era de Mubarak. El régimen de Mubarak está constantemente intentando reinventarse", ha dicho Morsi.

   El candidato islamista ha asegurado que el régimen de Mubarak tendrá que enfrentarse a la población si quiere seguir por ese camino y ha subrayado que la revolución debe continuar, llegando incluso a asegurar que, en caso de que las cosas vuelvan a donde estaban, pagará con su vida por la revolución.

NUEVO JUICIO CONTRA MUBARAK

   Por otra parte, ha prometido que Mubarak y sus acólitos volverán a ser juzgados. "No pueden ser exonerados de sus crímenes contra nuestros mártires. Iremos tan lejos como podamos, y si el antiguo régimen intenta levantarse, la revolución será más dura esta vez", ha recalcado.

   Mubarak y su antiguo ministro del Interior, Habib al Adli, fueron condenados a cadena perpetua por su complicidad en la represión que se cobró más de 800 vidas durante las protestas que acabaron con su derrocamiento en 2011.  

   La corte, dirigida por el magistrado Ahmed Refaat, ha absuelto no obstante a los hijos de Mubarak, Alaa y Gamal, acusados de corrupción, y a seis ex comandantes policiales que conformaban el núcleo duro de seguridad del Ministerio del Interior.

   De estos últimos, cuatro eran subordinados directos de Al Adli: Hassan Abd El Rahman (ex vice ministro del Interior y ex jefe de Seguridad del Estado), Adli Fayed (ex vice ministro de Interior y ex jefe de Seguridad General), Ahmed Ramzy (antiguo jefe de las Fuerzas de Seguridad Centrales) e Ismail al Shaer (ex director de Seguridad para el Cairo). Los otros dos son los ex oficiales ministeriales Osama al Marassy y Omar Faramawy.

   De igual modo, tanto Mubarak como al Adli fueron absueltos de los cargos de corrupción y desvío de fondos públicos de los que se les acusaba. El tribunal argumentó que estos cargos han prescrito, al haber ocurrido presuntamente hace 10 años. También fue absuelto Husein Salem, detenido en Madrid el pasado 17 de junio, del cargo de presunto blanqueo de capitales del que se le acusaba.  

REVOLUCIÓN EN LAS URNA

   Durante su rueda de prensa, Morsi ha manifestado que no hay más opción que "la revolución en las urnas" y ha pedido a la población que se mantenga unida en torno a "la revolución, la entrega del poder y el fin del periodo de transición", según ha informado el diario egipcio 'Al Masry al Youm'.

   El candidato de Hermanos Musulmanes ha garantizado que hará todo lo que sea necesario para evitar que las elecciones sean amañadas y ha comunicado que cientos de jueces se han dirigido a él para prometerle que harán todo lo posible para que los comicios reflejen lo que Morsi ha tildado de "la voluntad de los musulmanes".

El Vaticano muestra su “dolor” ante los recientes atentados en Nigeria contra comunidades cristianas

La ola de atentados que recientemente se están produciendo en Nigeria contra cristianos ha provocado quela Santa Sede haya elevado a las autoridades nigerianas una petición de protección de los fieles. El Papa Benedicto XVI ha expresado, además, su “dolor” y “horror” ante los nuevos atentados perpetrados por la secta radical islámica Boko Haram.

En las últimas horas las víctimas mortales se han elevado a doce a los que hay que sumar decenas de heridos tras los ataques a diferentes iglesias en Nigeria, según informa el diario nigeriano ‘Punch’. A estos atentados hay que sumar los 14 que perdieron la vida hace una semana al estrellarse en el norte del país un terrorista kamikaze con un coche cargado de explosivos contra una iglesia.

El grupo Boko Haram es responsable de numerosos ataques contra iglesia y cristianos del norte de Nigeria, y ya han causado más de mil muertos desde julio de 2009.

El Vaticano, conmocionado

El portavoz de la Santa Sede, el padre Lombardi aseguró que “la Santa Sede comparte el dolor de las familias y de las comunidades cristianas golpeadas y espera que las autoridades nigerianas puedan tomar las medidas adecuadas para proteger a los fieles cristianos”.

Lombardi expresó su pesar “ante lo que ocurre en Nigeria con cierta regularidad, donde todos los domingos se atenta contra fieles indefensos que asisten a misa”.

El país, en una situación inestable

La comunidad cristiana de Nigeria advierte que se está llevando a cabo un genocidio premeditado contra sus fieles. Así lo cree el presidente de la Asociación Cristiana de Nigeria (ACN), Ayo Oritseyafor.

Otro portavoz de ACN Lawi Potkti, denunció además que los militares nigerianos asesinaron a 9 personas en el atentado el pasado domingo en el que un terrorista suicida irrumpió en la iglesia con un vehículo cargado de explosivos.

En declaraciones publicadas por el diario local Vanguard, Potki explicó que 12 personas murieron en la explosión en el templo de la localidad de Yelwa, mientras otras 9 fueron víctimas de los disparos de las Fuerzas de Seguridad, con lo que la cifra de muertos se eleva finalmente a 21.

Según el portavoz, las Fuerzas de Seguridad “no tienen justificación moral, ética o empírica para abrir fuego sobre las mujeres, jóvenes y niños que fueron a velar por sus allegados. Vemos este acto como un asesinato extrajudicial”.

Según Potki, los soldados dispararon a esas personas mientras los soldados se encontraban desplegados alrededor de la iglesia atacada para mantener el orden. Además, el pastor protestante precisó que “hay confirmados 45 heridos, de los que solo 25 fueron víctimas de la explosión, y los otros 20 tienen heridas de diversa consideración por los disparos de los militares”.

Boko Haram, vengaza por sus “hermanos” caídos

Por su parte, Boko Haram se responsabilizó a través de un comunicado del ataque suicida, y agregó que actuó en venganza por los ataques que las Fuerzas de Seguridad han llevado a cabo con sus “hermanos”. En el texto, el portavoz de Boko Haram, Abul Qaga, acusó a los militares y a la prensa nigeriana de informar erróneamente sobre los enfrentamientos entre el Ejército y el grupo terrorista.

Boko Haram, cuyo nombre significa “la educación no islámica es pecado”, lucha por imponer la ley islámica en Nigeria, de mayoría musulmana en el norte y cristiana en el sur.

Siria, zona de exclusión para los cristianos

Siria se está convirtiendo en 'territorio comanche' para los cristianos. Los últimos acontecimientos no pueden ser más desalentadores: asesinatos, torturas, violencia, profanaciones… ser cristiano es una actividad de riesgo.

Las últimas informaciones que llegan hablan del asesinato del cristiano Maurice Bitar en Qusayr, cerca de la ciudad de Homs, donde la población cristiana -alrededor de mil personas de las más de 10 mil que vivían allí antes del inicio de los actos de violencia- se ha visto obligada a huir tras el ultimátum lanzado por una facción armadas, de las fuerzas de la oposición, liderados por el general Abdel Salam Harba.

 

Sin embargo, algunos cristianos, después de la advertencia, optaron por permanecer en Qusayr, exponiéndose a riesgos considerables. Maurice Bitar ha sido asesinado por un francotirador, junto a otros tres hombres, al salir de casa para ir a comprar el pan para su familia. Los habitantes cristianos de Qusayr sufren hostigamientos como la prohibición de salir a la calle o la obligación de “ceder el paso” si se encuentran con un musulmán, “como en los tiempos del califato Otomano”, señala una fuente local de Fides.

 

Según Fides, la situación en esta zona es insostenible y está expuesta a la anarquía total. Los cristianos se enfrentan a una dura realidad: o unirse a la oposición, enrolando sus jóvenes, o ser víctimas de acosos, discriminaciones, violencia. El destino de los cristianos de Qusary, pronto podría tocar a los 10 mil fieles que viven en otros pueblos de la zona, como Dmeineh, Rableh y Hamra.

 

Iglesias profanadas

 

Un grupo de milicianos radicales irrumpieron la mañana del miércoles, 13 de junio, en la iglesia greco-católica de San Elías en Qusayr, cerca de la ciudad de Homs, profanándola. Los milicianos forzaron la puerta, tocaron las campanas bromeando, se burlaron de los símbolos sagrados de la fe cristiana con la única finalidad de hacer una demostración de lo que pueden hacer y burlarse de la comunidad cristiana. “Es la primera vez que, durante el actual conflicto, ocurre un episodio del genero, en el que se atacan deliberadamente símbolos sagrados” observó con preocupación una fuente local.

 

En Qusayr quedan muy pocos cristianos, en su mayoría personas de edad avanzada que no han querido abandonar sus hogares. Después del ultimátum lanzado por la facción alrededor de un millar de cristianos, que todavía estaban en la ciudad, han huido de sus hogares, refugiándose en el campo o en casa de familiares en otras ciudades de Siria.

 

El gesto ah sido condenado por los sacerdotes y las autoridades católicas que hablan de “una señal preocupante, que confirma el intento de algunos grupos armados de desencadenar una guerra confesional”.

 

Cristianos atrapados

 

En otro orden de cosas, hay alrededor de 800 civiles (400 cristianos) atrapados en el centro histórico de Homs, que hay que rescatar, mientras que los combates entre el ejército regular y la fuerza de oposición atrincherados en la ciudad se encrudece.

 

Entre los civiles, la mitad son cristianos y la otra mitad musulmanes sunitas asentados en los barrios de Bustan Diwan y Hamidiye, que forman parte de la parte más antigua de Homs. Los civiles corren el peligro de verse en medio de tiroteos y atentados con bombas, por ello los representantes de la comunidad cristiana y de la nueva iniciativa popular “Mussalaha” (“Reconciliación”) trabajan sin descanso desde hace dos días para negociar un cese del fuego por razones humanitarias.

 

Entre los mediadores, hay dos sacerdotes cristianos que, junto con representantes de la ONU, están realizando largas conversaciones con los líderes militares del ejército y con los representantes militares de la oposición. Las negociaciones pretenden un alto el fuego doble para permitir a los trabajadores humanitarios y los convoyes de la ONU entrar en la ciudad y rescatar a los civiles y permitir la evacuación de estos de la ciudad.

 

Benedicto XVI viajará a Líbano

 

La Presidencia de la República Libanesa y la Comisión Episcopal para los Medios de Comunicación anunciaron el viaje apostólico del Papa a Líbano, del 14 al 16 del próximo mes de septiembre, para promulgar la Exhortación Apostólica postsinodal para Oriente Medio.

 

Este viaje tiene una estrecha relación con la situación que vive Siria ya que el país una estrecha interdependencia con Líbano. De hecho Siria siempre ha interpretado que Líbano era un territorio de su área de influencia. Además, en la actualidad están habiendo incidentes en la frontera.

 

El Santo Padre responde así a la invitación que le presentó el presidente de la República Libanesa. La visita –explica un comunicado vaticano– confirmará la profundidad de las relaciones históricas que enlazan Líbano con la Santa Sede y permitirá reafirmar el estatuto, el papel y la misión de esta nación, también testimonio de libertad y de convivencia.

 

El Pontífice mantendrá encuentros con las altas autoridades civiles y religiosas, así como presidirá una reunión dedicada a la juventud del Líbano, explica este comunicado, añadiendo que la visita pontificia terminará con un Misa que Benedicto XVI celebrará en Beirut, en la que entregará su Exhortación Apostólica postsinodal.

San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia universal el 7 de octubre

Después de celebrar la Santa Misa en la Basílica Vaticanapor la Solemnidad de Pentecostés, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio para rezar el “Regina Caeli” este domingo, 27 de mayo con los peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

Antes de la oración mariana, el Papa anunció que el próximo 7 de octubre, al inicio de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, proclamará Doctores de la Iglesiauniversal a San Juan de Ávila y Santa Ildegarda de Bingen. “Estos dos grandes testigos de la fe vivieron en periodos históricos y ambientes culturales muy diversos -explicó Benedicto XVI-. Ildegarda fue monja benedictina en el corazón del Medioevo alemán, auténtica maestra de teología y profunda estudiosa de las ciencias naturales y de la música. Juan, sacerdote diocesano en los años del renacimiento español, participó en la forja de la renovación cultural y religiosa de la Iglesia y la sociedad en los albores de la modernidad”.

La santidad de su vida y la profundidad de su doctrina hacen a estos santos “perennemente actuales: la gracia del Espíritu Santo los proyecto en esa experiencia de penetrante comprensión de la revelación divina y de inteligente diálogo con el mundo que constituyen el horizonte permanente de la vida y la acción de la Iglesia”.

El Pontífice afirmó asimismo que estas dos figuras de santos y Doctores son de especial importancia y actualidad en vísperas del Año de la Fe y a la luz del proyecto de una nueva evangelización, a la cual estará dedicada la Asamblea del Sínodo de los Obispos: “También en nuestros días, mediante sus enseñanzas, el Espíritu del Señor resucitado sigue haciendo resonar su voz e ilumina el camino que conduce a la única Verdad que puede hacernos libres y dar sentido pleno a nuestra vida”.

Tras el rezo del “Regina Caeli”, el Papa señaló que, en Francia, ha sido proclamada beata la Madre Saint-Louis, en el siglo Louise-Elisabeth Molé, fundadora de las Hermanas de la Caridadde San Luis, que vivió entre los siglos XVIII y XIX, y fue “testigo ejemplar del amor a Dios y al prójimo”. Por último, recordó que el próximo viernes viajará a Milán para participar en el VII Encuentro Mundial de las Familias, e invitó a los fieles a rezar para que este evento sea fructífero.

El Papa, triste por el caso ‘Vatileaks’: “un acto inmoral de inaudita gravedad”, según la Secretaría de Estado

El Papa Benedicto XVI se ha manifestado por primera vez sobre el caso de filtración de documentos vaticanos. Supuestamente, su ayuda de cámara robó cartas personales del Papa. El caso, que se está denominando como ‘Vatileaks’ ha llevado la “tristeza” al corazón del Pontífice, según sus propias palabras.

El obispo de Roma se ha manifestado así: “Los acontecimientos de estos días, referidos a la Curia y a mis colaboradores, han llevado tristeza a mi corazón; pero nunca se ha ofuscado la firme certeza de que, a pesar de las debilidades del hombre, las dificultades y las pruebas, el Espíritu Santo guía la Iglesia y el Señor la ayudará siempre sosteniéndola en su camino”.

“Sin embargo, -ha proseguido el Santo Padre- se han multiplicado las conjeturas, amplificadas por algunos medios de comunicación, del todo arbitrarias, y que han ido mucho más allá de los hechos, ofreciendo una imagen de la Santa Sede que no se corresponde con la realidad. Deseo por ello alentar y renovar mi confianza a mis más estrechos colaboradores, así como a cuantos me ayudan en el cumplimiento de mi ministerio cotidianamente, con fidelidad, espíritu de sacrificio y en el silencio”.

Y es que, tal y como apunta el Papa ciertos sectores de la opinión pública están utilizando ‘Vatileaks’ para inventar, lanzar conjeturas, hacer extrapolaciones y construir hipótesis de los más descabelladas sobre el entorno del Vicario de Cristo.

Hay que apuntar que los medios de comunicación conocen mal la realidad de la Santa Sede, ya que trabaja en ella muy poca gente. Sin duda se trata de la administración y el gobierno más pequeño del mundo en comparación con la gran repercusión que tiene. Esa estanqueidad que caracteriza a la Santa Sede hace que los periodistas tengan pocas posibilidades de encontrar personas que sean interlocutores informativos. Si a esto se le suma la dosis de discreción habitual que caracteriza a la Iglesia católica, los medios de comunicación ven sus fuentes de información pautadas. Ese hecho da alas a algunos diarios para elucubrar sobre ideas sin más origen que su propia imaginación. Son medios que provocan desorientación y desinforman.

Hay que notar que la Santa Sede no solamente tiene el derecho a la reserva, sino que no todo lo que sucede, por ejemplo, en una instancia pública de un organismo institucional, debe ser público, ya que se deja la citada institución en una situación de gran vulnerabilidad.

El Papa sufrió un acto inmoral de inaudita gravedad

Monseñor Angelo Becciu, sustituto de la Secretaría de Estado se refirió al asunto de las cartas robadas al Papa, en una entrevista publicada hoy por el diario “L'Osservatore Romano”. Becciu afirma que vio al Santo Padre “dolido, porque, por lo que se ha visto hasta ahora, alguien cercano a él parece responsable de comportamientos injustificables desde cualquier punto de vista”.

“Cierto, en el Papa prevalece la piedad por la persona implicada. Pero queda el hecho de que sufrió una acción brutal: Benedicto XVI ha visto publicadas cartas robadas de su casa, cartas que no son simple correspondencia privada, sino informaciones, reflexiones, manifestaciones de conciencia, incluso desahogos que recibió únicamente en razón de su ministerio. También por eso el Pontífice está particularmente dolido, por la violencia que han sufrido los autores de las cartas o los escritos dirigidos a él”.

A juicio del sustituto de la Secretaría de Estado, la publicación de estos documentos es “un acto inmoral de inaudita gravedad. Sobre todo porque no se trata únicamente de una violación, ya en sí misma gravísima, de la reserva a la que cualquiera tiene derecho, sino también de un vil ultraje a la relación de confianza entre Benedicto XVI y quien se dirige a él, también para expresar en conciencia una protesta”.

“No se robaron simplemente algunas cartas al Papa, se violentó la conciencia de quien se dirigió a él como al Vicario de Cristo, y se atentó al ministerio del Sucesor del Apóstol Pedro”, expresó.

Para el arzobispo Becciu, no se puede tratar de justificar la publicación de las cartas con una pretensión de transparencia y reforma de la Iglesia: no es lícito robar ni aceptar lo que otros han robado. “Son principios simples, quizá demasiado simples para algunos, pero lo cierto es que cuando alguien los abandona, se pierde fácilmente y lleva también a los demás a la ruina”.

Respecto a la imagen del Vaticano que se está transmitiendo estos días, el arzobispo afirma quesiente mucho que esté tan deformada, pero que “ello nos debe hacer reflexionar y estimularnos a todos nosotros a esforzarnos a fondo para hacer que se vea una vida más conforme con el Evangelio”.

Benetton se retracta del uso indebido de la imagen del Papa

No copará las portadas como lo hizo la imagen que publicitó la empresa italiana Benetton en la que se hacía un uso indebido de la imagen del Papa Benedicto XVI, pero el grupo de moda se ha retractado de su campaña promocional.

El daño ya está hecho, y la empresa ha conseguido lo que quería: llamar la atención sobre un sector de la población gracias a su campaña ‘Unhate’ en la que aparecían imágenes manipuladas de diferentes líderes mundiales besándose entre ellos en la boca. En una de las publicidades aparecía un montaje en el que el Santo Padre aparecía besándose con Sheikh Ahmed Mohamed el-Tayeb, un imán de la mezquita Al-Azhar de El Cairo .

Este lunes, 15 de mayo, se ha hecho pública una nota del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, sobre la conclusión final de la contienda legal entre la Santa Sede y el grupo Benetton.

“El pasado viernes -se lee en el comunicado del P. Lombardi- el Grupo Benetton ha publicado una nota en la que (…) reafirma que 'siente haber herido la sensibilidad de Su Santidad Benedicto XVI y de los creyentes'; asegura que 'garantiza y mantiene que todas las imágenes fotográficas de la persona del Santo Padre han sido retiradas del propio circuito comercial; y se compromete a no utilizar en el futuro la imagen del Santo Padre sin la autorización previa de la Santa Sede'. Concluye diciendo que 'el Grupo Benetton desplegará sus buenos oficios para que cese la ulterior utilización de la imagen por parte de terceros, en sitios internet o en otras sedes'”, algo que resulta difícil por no decir imposible en la era de internet.

La imagen del Papa “debe ser respetada”

El comunicado del Grupo Benetton representa, según Lombardi, “la conclusión, con base en un acuerdo transactivo, de la confrontación entre los abogados de la Santa Sede (…) y los del Grupo Benetton, confrontación que se ha producido como había sido anunciado y ha estado abierta hasta ahora. El Grupo Benetton reconoce por tanto (…) que la imagen del Papa ha de ser respetada”.

“La Santa Sede –prosigue- no ha querido pedir compensaciones de tipo económico; sin embargo, ha querido obtener la compensación moral del reconocimiento del abuso cometido, así como afirmar su voluntad de defender también con medios legales la imagen del Papa. En lugar de una compensación económica, se ha pedido y obtenido del Grupo Benetton que realice un acto de generosidad, limitado pero efectivo, en favor de una actividad caritativa de la Iglesia”.

Se cierra así, también desde el punto de vista legal, un episodio muy desagradable que no debería haber sucedido, pero del que la Santa Sede espera obtener una lección de debido respeto por la imagen del Papa “como por la de cualquier otra persona, y por la sensibilidad de los fieles”, concluye el portavoz vaticano.

«Eurovegas no se puede aceptar»: la oposición de E-Cristians contra el macrocomplejo de casinos

Este tipo de macroinstalaciones no producen crecimiento económico, fomentan la trata de mujeres, el tráfico de drogas y el blanqueo de dinero. Sólo se sostendría con una legislación ultrapermisiva que convirtiera a España es un nuevo Macao, es decir, corrupción y costes sociales, no en un enclave, sino en todo el país
La asociación E-Cristians (www.e-cristians.com), presidida por Josep Miró i Ardèvol, miembro del Pontificio Consejo de Laicos, ha hecho pública unadetallada nota en la que explica su oposición al macrocomplejo de casinos y juegos de apuestas Eurovegas "en cualquier lugar de España".

En marzo ya publicó un primer documento, abierto a más datos y colaboraciones, en el que sopesaba lo positivo y lo negativo de Eurovegas. Once semanas después, con más documentación y aportaciones, la postura de E-Cristians es rotunda: "nos oponemos al emplazamiento de Eurovegas en cualquier lugar de España".

Su postura se basa en 9 puntos.

1. La Iglesia se ha manifestado muchas vecesa través de "numerosos obispos de Estados Unidos, Canadá, Méjico, y otros países" y "sus manifestaciones son siempre coincidentes": el juego castiga a los más débiles (como detallábamos en ReligionEnLibertad). Puesto que los obispos se pronuncian, es lícito, dice E-Cristians, que lo hagan también los fieles laicos.

2. E-Cristians no ha improvisado su postura: a su primer análisis de marzo ha añadido más datos e investigación.

3. El juego en España es una industria en crisis, "un aspecto que consideramos poco tratado", señala la asociación. En los casinos que hay "unos pierden dinero y otros ganan muy poco".

Por lo tanto, denuncian, "Eurovegas sólo se puede entender si hay una modificación radical de la legislación española, tanto en materia fiscal como la que regula y controla el acceso al juego para dificultar que accedan menores, ludópatas y que también se utilice como una vía privilegiada para el blanqueo de dinero. El problema, la cuestión, es que si se implanta Eurovegas será porque se modificará la legislación y si ésta se hace extraordinariamente permisiva, liberal, naturalmente tendrá que hacerse extensivo a todo el sector. El resultado será la transformación de España en el gran Macao de Europa, porque el juego habrá pasado de ser una actividad restringida, altamente controlada, buscando el máximo beneficio de la comunidad, a un negocio pensado para el lucro de los que lo ponen en marcha".

4. El juego no produce crecimiento económico. Citan como muestra "el National Gambling Impact Study Commission Final Record, en el que queda claro que las ventajas que puede crear el juego tienen contrapartidas económicas y sociales mucho más onerosas".

Señalan además que "Nevada y Las Vegas se sitúan entre los peores estados y ciudades de los Estados Unidos en materia de ocupación, crecimiento económico, y titulados superiores entre otros indicadores. Afirmar que el juego es un factor de impulso económico constituye un grave error".

5. Si se instalara en Cataluña, el daño mediambiental sería muy grave. (Hay que recordar que Josep Miró es ingeniero agrónomo y fue conseller de Medio Ambiente en el gobierno autonómico). Afectaría a "la última reserva agrícola del Delta del Llobregat" y a "una zona de especial protección para las aves inmigratorias que forma parte de la red europea de este tipo de espacios".

E-Cristians demuestra que estas actuaciones que desprecian lo ecológico luego tienen un coste económico, poniendo el ejemplo del "regadío Segarra-Garrigues en el que el mantenimiento de la protección de la fauna ha acabado obligando a una gran reducción de la zona a regar, con unos costes adicionales muy importantes como consecuencia de la intervención de la Unión Europea".

6. Eurovegas implica necesariamente más tráfico de mujeres, prostitución y drogas. 
España no es un país eficaz contra el tráfico de mujeres, la prostitución y el blanqueo de dinero. Las leyes españolas son muy permisivas en lo que respecta a prostitución (mucho más que las de otros países europeos) y eso ha llevado a que esta actividad en nuestro país se organice "a gran escala en macroprostíbulos y redes de proxenetismo muy importantes. La prostitución siempre va ligada al tráfico de mujeres, no puede existir sin ello. Un núcleo como Eurovegas implica la presencia de un número muy importante de prostitutas; juego, bebidas y sexo forman parte del trinomio de atractivo de este tipo de emplazamiento singular. Al mismo tiempo, España es también, por razones de paso y de consumo, un lugar privilegiado en lo referente a las drogas, y este es también un cuarto componente del atractivo del juego. Crear grandes focos de esta naturaleza, sin previamente haber legislado y conseguido mejores resultados sobre la prostitución y el tráfico y el consumo de drogas sería un error imperdonable".

7. Eurovegas fomenta el blanqueo de dinero en un país como España, que hoy consigue restringirlo.
En las leyes españoles el blanqueo de dinero cuenta con fuertes restricciones... pero eso es precisamente lo que los promotores de Eurovegas piden que se cambie. "El juego es el mecanismo privilegiado para el blanqueo de dinero", recuerdan.

Pero ¿acaso no se da en los emplazamientos de juego en China? "Se permite que fluya el dinero de esta manera [en China] porque son eso, enclaves y porque en el país impera un régimen muy particular y de una moral más que dudosa. En nuestro contexto y sistema de valores no se pueden aceptar unas normas como las que propone la compañía americana que significaría transformar el juego en un mecanismo de blanqueo de dinero sistemático", afirma E-Cristians.

8. Hay costes sociales: por ejemplo, "la seguridad, la ludopatía, el medio ambiente, el sistema de valores y virtudes que tienen una profunda traducción en el ámbito económico, entre otros. Los costes sociales son importantes y nunca son medidos, esto es un error que no se puede repetir más".

9. Se habla de presuntos beneficios... pero no de lo que pasaría en otras inversiones.
¿Y si el dinero de Eurovegas se dedicase a otras cosas? ¡Nadie lo está midiendo! "En ningún caso se han apuntado las aportaciones que el erario público tendría que hacer, las ganancias que dejaría de ingresar y las alternativas de inversiónque podrían llevarse a cabo si los recursos que se aplicaran para facilitar la instalación de Eurovegas se utilizaran para otras finalidades productivas". 

Benetton se retracta del uso indebido de la imagen del Papa

La Santa Sede no ha querido pedir compensaciones de tipo económico; sin embargo, ha querido obtener la compensación moral del reconocimiento del abuso cometido. El grupo de moda siente haber herido la sensibilidad de los creyentes

No copará las portadas como lo hizo la imagen que publicitó la empresa italiana Benetton en la que se hacía un uso indebido de la imagen del Papa Benedicto XVI, pero el grupo de moda se ha retractado de su campaña promocional.

El daño ya está hecho, y la empresa ha conseguido lo que quería: llamar la atención sobre un sector de la población gracias a su campaña ‘Unhate’ en la que aparecían imágenes manipuladas de diferentes líderes mundiales besándose entre ellos en la boca. En una de las publicidades aparecía un montaje en el que el Santo Padre aparecía besándose con Sheikh Ahmed Mohamed el-Tayeb, un imán de la mezquita Al-Azhar de El Cairo .

Este lunes, 15 de mayo, se ha hecho pública una nota del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, sobre la conclusión final de la contienda legal entre la Santa Sede y el grupo Benetton.

“El pasado viernes -se lee en el comunicado del P. Lombardi- el Grupo Benetton ha publicado una nota en la que (…) reafirma que 'siente haber herido la sensibilidad de Su Santidad Benedicto XVI y de los creyentes'; asegura que 'garantiza y mantiene que todas las imágenes fotográficas de la persona del Santo Padre han sido retiradas del propio circuito comercial; y se compromete a no utilizar en el futuro la imagen del Santo Padre sin la autorización previa de la Santa Sede'. Concluye diciendo que 'el Grupo Benetton desplegará sus buenos oficios para que cese la ulterior utilización de la imagen por parte de terceros, en sitios internet o en otras sedes'”, algo que resulta difícil por no decir imposible en la era de internet.

La imagen del Papa “debe ser respetada”

El comunicado del Grupo Benetton representa, según Lombardi, “la conclusión, con base en un acuerdo transactivo, de la confrontación entre los abogados de la Santa Sede (…) y los del Grupo Benetton, confrontación que se ha producido como había sido anunciado y ha estado abierta hasta ahora. El Grupo Benetton reconoce por tanto (…) que la imagen del Papa ha de ser respetada”.

“La Santa Sede –prosigue- no ha querido pedir compensaciones de tipo económico; sin embargo, ha querido obtener la compensación moral del reconocimiento del abuso cometido, así como afirmar su voluntad de defender también con medios legales la imagen del Papa. En lugar de una compensación económica, se ha pedido y obtenido del Grupo Benetton que realice un acto de generosidad, limitado pero efectivo, en favor de una actividad caritativa de la Iglesia”.

Se cierra así, también desde el punto de vista legal, un episodio muy desagradable que no debería haber sucedido, pero del que la Santa Sede espera obtener una lección de debido respeto por la imagen del Papa “como por la de cualquier otra persona, y por la sensibilidad de los fieles”, concluye el portavoz vaticano.